Die amtliche Tätigkeit mit der Vernachlässigung seiner schöpferischen Fähigkeiten löste nach dem ersten Weimarer Jahrzehnt eine persönliche Krise aus, der sich Goethe durch die Flucht nach Italien entzog. Die zweijährige Italienreise empfand er wie eine "Wiedergeburt". Ihr verdankte er die Vollendung wichtiger Werke. Nach seiner Rückkehr wurden seine Amtspflichten weitgehend auf repräsentative Aufgaben beschränkt. Der in Italien erlebte Reichtum an kulturellem Erbe stimulierte seine dichterische Produktion und die erotischen Erlebnisse mit einer jungen Römerin ließen ihn unmittelbar nach seiner Rückkehr eine dauerhafte, "unstandesgemäße" Liebesbeziehung zu Christiane Vulpius aufnehmen, die er erst achtzehn Jahre später mit einer Eheschließung amtlich legalisierte. Goethes literarische Produktion umfasst Lyrik, Dramen, Epik, autobiografische, kunst- und literaturtheoretische sowie naturwissenschaftliche Schriften. Daneben ist sein umfangreicher Briefwechsel von literarischer Bedeutung. Goethe war Vorbereiter und wichtigster Vertreter des Sturm und Drang.

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11885 Goethe: Auch das ist Kunst - Ottonormalo

Goethe 23 Auch das ist Kunst (Musik Siegfried Zabransky) - YouTube

Folge 14 Kuscheltiere Die Deutschen lieben ihre Kuscheltiere. Oft bekommen sie schon als Baby eins geschenkt, das sie dann das ganze Leben lang begleitet. Nina und David finden heraus, wie wichtig den Deutschen ihre Kuscheltiere sind. Folge 13 Urlaub Die Deutschen machen gerne Urlaub. Nina und David wollen herausfinden, welche Urlaubsziele bei den Deutschen besonders beliebt sind, und machen selbst auch für ein paar Tage Urlaub. Dafür müssen sie gar nicht weit weg fahren … Folge 12 Geld Deutschland ist ein reiches Land, aber nicht alle Menschen in Deutschland sind reich. David und Nina besuchen eine Organisation, die Menschen hilft, die nicht genug Geld haben. Folge 11 Müll Überall auf der Welt wird viel zu viel Müll produziert. Die Deutschen sind bekannt dafür, dass sie ihren Müll besonders genau trennen und recyceln. Stimmt das wirklich? Nina und David fragen bei Experten nach. Folge 10 Migration In Deutschland leben viele Menschen, deren Familien aus anderen Ländern kommen. David und Nina treffen Menschen mit Migrationshintergrund und lernen außerdem einen neuen Tanz kennen.

Künstler*innen mit geistigen Beeinträchtigungen sollten dieselben Chancen haben, wie andere auch – doch das nicht immer der Fall. Katja de Bragança vom partizipativen Forschungsinstitut TOUCHDOWN 21 spricht über die Möglichkeiten von Künstler*innen mit Behinderung in Deutschland. Frau de Bragança, mit Ihrem Institut TOUCHDOWN 21 setzen Sie sich dafür ein, Künstler*innen mit Down-Syndrom kulturelle Teilhabe zu ermöglichen. Nach Ihrer Einschätzung: Wie geht es Künstler*innen mit Behinderung in Deutschland? Künstler*innen haben es generell nicht so einfach – für Künstler*innen mit Behinderungen ist es natürlich noch schwieriger. Zugänge zu Kunsthochschulen fehlen, da die Hochschulreife eine Voraussetzung dafür ist, Kunst studieren zu können – Künstler*innen mit kognitiven Beeinträchtigungen können diese aber häufig nicht erreichen. Sich als Künstler*in finanziell über Wasser zu halten, ist ebenfalls nicht einfach. Das erschwert es Künstler*innen mit Behinderung, kreativ zu arbeiten. Aber es gibt auch tolle Projekte in Deutschland, die deren Arbeit unterstützen und ermöglichen.

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Folge 19 Wurst Die Deutschen essen gerne Wurst. Nina und David wollen herausfinden, ob Wurst wirklich so beliebt ist, und wie die vegetarische Wurst bei den Deutschen ankommt. Folge 18 Kunst Die Deutschen gehen gerne ins Museum, egal ob in große Ausstellungen oder kleine Museen. Nina und David wollen wissen, wie wichtig Kunst den Deutschen ist und wie oft sie in Museen gehen. Folge 17 Kälte Die Deutschen sind oft unzufrieden mit dem Wetter. Denn oft sind die Sommer in Deutschland zu kurz. Was machen die Deutschen, wenn es kalt wird? Wie schützen sie sich vor der Kälte? Nina und David finden die Antworten. Folge 16 Mentalität Die Deutschen sind pünktlich, gut organisiert und lieben Regeln. Stimmt das? David und Nina fragen nach, was typisch deutsche Eigenschaften sind. Und sie sammeln viele neue interessante Regeln für den Alltag. Folge 15 Bio In Deutschland ist Bio ein großes Thema. Die Menschen kaufen gerne Biolebensmittel, auch wenn diese oft teurer sind. Nina und David wollen herausfinden, was bei Biolebensmitteln anders ist.

Folge 9 Auto Die Deutschen sind bekannt dafür, dass sie ihre Autos lieben. Doch ist das wirklich so, und hat jeder in Deutschland ein eigenes Auto? Nina und David haben keins. Finden sie jemanden, der ihnen ein Auto leiht? Folge 8 Musik Wie wichtig ist Musik für die Deutschen? Und welche Instrumente sind in Deutschland beliebt? Nina und David besuchen eine Musikschule in Bonn, der Geburtsstadt Beethovens, und gehen auf ein Konzert. Folge 7 Organisation Im Ausland glauben Viele, dass in Deutschland alles perfekt organisiert ist. Aber was denken die Deutschen eigentlich selbst über ihr Land? Nina und David wollen herausfinden, ob hier wirklich alle immer pünktlich sind und wie die Deutschen ihren Alltag organisieren. Folge 6 Wohnen Wie wohnen die Deutschen? Nina und David wollen herausfinden, ob es die typisch deutsche Wohnung gibt. Und sie versuchen außerdem, eine Wohnung zu finden. Nicht ganz einfach in der Großstadt … Folge 5 Wandern Die Deutschen wandern gerne, denn in Deutschland gibt es viele schöne Landschaften zum Wandern.

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Dann ist ihm dies nach Goethe geglückt, wenn er das Mannigfaltige, das ihm die Bibel oder die Sage bietet, in einer Einheit zusammenfaßt, die alle Momente klar gruppiert und uns an keiner Stelle nötigt, über das Bild hinauszugehen, uns etwas noch hinzuzudenken, und wenn das Ganze in einem Augenblick kulminiert, der sich selbst genügt. (Staiger 1956, 35) Zwischen Wahrheit und Schönheit besteht für ihn kein Gegensatz, sondern wenn nicht Identität so doch Parallelität. (Lichtenberger 1949, 83 f. ) Antike, klassische Kunst Schon in Weimar hatte er die Ahnung, in Italien die deutliche Gewißheit, daß die griechische Kunst, die Antike, in der er bisher nur Volkspoesie und Naturalismus gesehen hatte, noch etwas anderes ist. Er entdeckt in ihr das Geheimnis der Schönheit, des Stils, des Ewig-Menschlichen. (Lichtenberger 1949, 85) Keine der neuen Einsichten schien Goethe so wichtig wie die, daß die Kunst eine zweite Natur sei, geschaffen von großen Menschen. So sieht er nun die Kunst der Griechen.

(Viëtor 1949, 102) An den Anfang seiner Tafel der Werte stellt er die griechische Kunst. Er hält sie für beispielhaft, obwohl er nur einen recht engen Begriff von ihr hat und weder die Kunst der Primitiven, noch selbst die des Phidias kennt. Seine Auffassung beruht tatsächlich allein auf der Anschauung einiger weniger Werke, zumeist römischer Kopien griechischer Originale, die er damals in Italien sehen konnte und die im allgemeinen der Spätzeit oder sogar der Verfallzeit angehörten. (Lichtenberger 1949, 88 f. ) Goethe wußte erstaunlich wenig über das Wesen der bildenden Künste, denn er ging an allem vorbei, was nicht von vornherein als klassisch empfohlen war; war es aber das, so war es gut, auch wenn er es noch nicht kannte; daß die antike Malerei der modernen überlegen gewesen, wurde ihm so zur Selbstverständlichkeit, während andrerseits Giotto nicht zum Modell genommen werden durfte, da er nur eine Vorstufe darstelle, weil ja die hohe klassische Kunst erst später erreicht wurde. (Meyer 1951, 366 f. ) In Schöpfungen so verschiedener Zeiten und Geister, die wir heute nicht gern auf einen gemeinsamen Nenner bringen, empfand er ein und dasselbe Glück und sah er das Heil der Menschheit umschlossen.

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Sein Roman Die Leiden des jungen Werthers machte ihn in Europa berühmt. Selbst Napoleon bat ihn zu einer Audienz anlässlich des Erfurter Fürstenkongresses. Im Bunde mit Schiller und gemeinsam mit Herder und Wieland verkörperte er die Weimarer Klassik. Die Wilhelm-Meister-Romane wurden zu beispielgebenden Vorläufern deutschsprachiger Künstler- und Bildungsromane. Sein Faust errang den Ruf als das bedeutendste Werk der deutschsprachigen Literatur. Im Alter wurde er auch im Ausland als Repräsentant des geistigen Deutschland angesehen. Im Deutschen Kaiserreich wurde er zum deutschen Nationaldichter und Künder des "deutschen Wesens" verklärt und als solcher für den deutschen Nationalismus vereinnahmt. Es setzte damit eine Verehrung nicht nur des Werks, sondern auch der Persönlichkeit des Dichters ein, dessen Lebensführung als vorbildlich empfunden wurde. Bis heute zählen Gedichte, Dramen und Romane von ihm zu den Meisterwerken der Weltliteratur.

In der zweiten Hälfte des 18. Jahrhunderts dominierte der Geist der Aufklärung das literarische und philosophische Denken im deutschen Sprachraum. Der Sturm und Drang "stürmte" und "drängte" als Jugend- und Protestbewegung gegen diese aufklärerischen Ideale. Ein wesentliches Merkmal des Sturm und Drang ist somit ein Auflehnen gegen die Epoche der Aufklärung. Bei den Autoren handelte es sich meist um junge Schriftsteller. Meist waren die Vertreter unter 30 Jahre alt. In den Dichtungen wurde darauf geachtet eine geeignete Sprache zu finden, um die subjektiven Empfindungen des lyrischen Ichs zum Ausdruck zu bringen. Es wurde eine eigene Jugendsprache und Jugendkultur mit kraftvollen Ausdrücken, Ausrufen, Halbsätzen und Wiederholungen geschaffen. Die traditionellen Werke vorangegangener Epochen wurden geschätzt und dienten als Inspiration. Die Epoche des Sturm und Drang endete mit der Hinwendung Schillers und Goethes zur Weimarer Klassik. Zwei sich deutlich unterscheidende Anschauungen hatten das 18. Jahrhundert bewegt: die Aufklärung und eine gefühlsbetonte Strömung, die durch den Sturm und Drang vertreten wurde.

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  • Die Kunst ist eine Vermittlerin des Unaussprechlichen. - Johann Wolfgang von Goethe
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October 8, 2022, 8:18 pm